Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Isaías 9:6

Conclamação

Todos os textos aqui postados são de minha autoria, salvo aqueles em que estiverem as devidas referências bibliográficas e links.
Devemos ser originais em nossas colocações, mas não imaginários e sim embasados tão somente nas sagradas escrituras e respaldados pela lingüística, ciência, história e legislação humana.




Direitos do Blog

O blog Jesus Cristo Príncipe da Paz tem seus direitos respaldados nos incisos IV, VI e IX do artigo 5º da Constituição Federal, abaixo transcritos:



IV – “é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato”

VI – “É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos, salvo o dos que contrariem a ordem pública ou os bons costumes.”

IX – “é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença”.



Respalda-se também Lei nº. 9610, de 19/02/1998, que rege o seguinte:

Art. 46: Não constitui ofensa aos direitos autorais:– a citação em livros, jornais, revistas ou qualquer outro meio de comunicação, de passagens de qualquer obra, para fins de estudo, crítica ou polêmica, na medida justificada para o fim a atingir, indicando-se o nome do autor e obra.





Yeshua ben Elohim - Jesus filho de Deus





Nisto creio:

1- O Eterno (D’us / Deus) é Um e não trino (Dt 6:4 , Mc 12:29, Is 45:22, Jo 17:3,
 I Co 8:6, Ef 4:6, Gl 3:20)

2- O Mashiach Yeshua (Jesus Cristo) é sobre todos e o Eterno sobre o Mashiach Yeshua. ( ICo 15:27-28, I Co 11:3, Hb 5:8)

3- Ruach Hakodesh (Espírito Santo) é o poder de D'us, a imanência de D'us em nós. (I Co 6:19), não uma pessoa de um deus trino, os sentimentos e personalidade atribuídos a ele são recursos lingüísticos chamados antropopatia e antropomorfismo, caso semelhante ocorre no livro de Lamentações, onde Jerusalém é tratada como se fosse uma pessoa (personificação) (Lm 1:20), ou o sangue de Abel que clama (personificação) (Gn 4:10) ou ainda o sangue da aspersão que "fala" melhor do que o de Abel (Hb 12:24)

4- O Eterno é transcendente em sua existência e habitação (I Tm 6:16) e imanente através de Seu Espírito (Ruach) (Rm 8:11)

5- Yeshua é o filho de Elohim (D'us / Deus), gerado na eternidade, antes do tempo e do espaço, a palavra (verbo) de Elohim (Jo 1:1, Ap 19:13), através do qual tudo se fez e para quem tudo se fez. (Cl 1 :15-17, HB 1:3,  Ap 3:14)

6-Eterno possuía Yeshua desde o principio como verbo (palavra) (Jo 1:1, Ap 19:13)  e sabedoria divina (Pv 8:22-36, I Co 1:24, I Co 1:30)

7- Sobre Yeshua repousa os 7 espíritos de Elohim (Imanências)  (Is 11:1, Ap 3:1, Ap 4:5, Ap 5:6)

8- Yeshua não foi criado, mas sim gerado pelo Eterno, para tanto, aprouve ao Eterno que em Yeshua habitasse a plenitude do Eterno (Cl 1:19, Cl 2:9, II Co 4:4), sem que com isso Yeshua fosse o Eterno. (Fp 2:6)

9- Yeshua foi o primogênito da criação, aquele que tem a primazia, o arquiteto do Eterno. (Cl 1:16, Jo 8:38, Hb 2:10)

10- Yeshua esvaziou-se de sua Natureza divina e se fez servo, tornando-se homem (Jo 1:14), em tudo sendo tentado sem pecar (Hb 4:15)

11- Após a ressurreição, recebeu do Pai maior honra e todo poder, tanto na Terra como no Céu.  (Mateus 28:18) e lhe deu um Nome que é sobre todo nome (Fp 2:9)

12- Yeshua quanto homem era menor que o Eterno (Jo 14:28), e submisso a Ele (Jo 8:28, Hb 5:8),  feito menor que os anjos (Hb 2:9)

13- Yeshua glorificado é maior que os anjos (Hb 1:4-6), assim como era antes de esvaziar-se e tornar-se homem (Fp 2:7), não obstante menor que o Eterno e sujeito a Ele. (I Co 15:27, Jo 20:17)

14- O Eterno é o D’us do Mashiach Yeshua (Jo 20:17, Rm 15:6, II Co 1:3, II Co 11:31, Ef 1:3, Ef 1:17, I Pe 1:3, Rm 15:6)

15- Elohim – sentido conotativo de autoridade (reinado, liderança, poderes, força) e não sinônimo do Eterno.

* Moshé (Moisés) foi Yisrael elohim (deus de Israel) (Ex 4:16);

* Os juízes foram Yisrael elohim (deus de Israel) (Jo 10:34-35, Sl 82:1, Sl 82:6);

* Ha Satan (Satanás) é o deus (elohim) desse século (mundo sistema- Caos) (II Co 4:4, Jo 12:31, Jo 14:30, Jo 16:11, Ef 2:2);

* De igual modo, Yeshua, por vezes é chamado elohim, sem que isso signifique que seja o Eterno ou parte de um D’us trino (três que compõe um), ou ainda um dos ofícios de D’us (Sabelianismo – um que compõe três) (Hb 1:8, Jo 20:28)

16- O Eterno é Elohim , sendo que Elohim é forma plural de Eloah, isso não significa que Elohim seja trino, mas é um recurso lingüístico chamado plural majestático, usado pelo escritor de Bereshit (Gênesis) , para realçar a grandeza do Eterno (O nome é plural, mas a ação é singular).

 “E viu Elohim que era boa a luz; e fez Elohim separação entre a luz e as trevas.” (Gn 1:4)

Se não houvesse o emprego do plural majestático ficaria: “ E viu Eloah... e fez Eloah”

No livro de Iyov (Jó) há muitas ocorrências de Eloah referindo-se ao Eterno.

 “Porventura alcançarás os caminhos de Eloah, ou chegarás à perfeição do El Shaday?” (Jó 1:7)


O mesmo ocorre com Adonay (Senhores) atribuído ao Eterno, de sorte que Adoni (Senhor) é atribuído ao Mashiach,(Mt 7:22) ambas palavras traduzidas como Kurios no grego , o que leva muitos a errônea interpretação que o Mashiach é o Eterno, e ou parte de um deus trino.

17- Todo joelho se dobrará perante o Mashiach e confessará o Eterno (Is 45:23 , Rm 14:11 , Fp 2:10-11)

18- Alcançamos salvação pela Fé em Yeshua. (Jo 3:16, Mc 16:16)

19- Tornamos-nos assim, filhos de Abraão. (Gl 3:7-9 ; Ef 2:11-22 ; Rm 9:8 ; Rm 11:24)


20- Yeshua reinará na Terra, em Yerushalaym (Jerusalém) e Seu reino não terá fim.  (Lc 1:33, II Sm 7:16, Zc 8)


Louvado Seja o Eterno e Louvado Seja o Mashiach. (Jo 5:23)



Teologia do pacto - Os seis pactos do Eterno




Ao longo da história humana , o Eterno (D'us), firmou pactos, a fim de abençoar, preservar suas criaturas e salvá-los do pecado (que gera a morte).
Os mesmos podem ser classificados em condicionais e incondicionais, ou seja, pactos que dependem  também do homem para seu cumprimento e os que não dependem, mas são exclusivos da vontade de Deus.

Sendo que estes pactos na verdade são desdobramentos de um mesmo pacto, a saber: O pacto da Graça.

O primeiro pacto 

Diluviano

Este  pacto é que foi firmado entre o Eterno e Noé, e que se estende a toda raça humana.
O Senhor estabelece que não mais destruiria a Terra com água.Para "lembrar-se" do pacto, o Eterno simbolizou o pacto através do arco celeste (termo pagão = arco-íris).
Este é um pacto incondicional, não depende do homem para que se cumpra.

"E eu convosco estabeleço a minha aliança, que não será mais destruída toda a carne pelas águas do dilúvio, e que não haverá mais dilúvio, para destruir a terra." Gn 9:11

O segundo pacto

Abraâmico

Pacto esse, onde o Eterno, transforma as promessas feitas ao Patriarca Abraão (Gn 12:1-3) em algo maior, a saber: uma aliança.Aliança essa que apenas o Eterno se sujeita a cumprir, portanto, um pacto incondicional.
(Terra prometida ; Descendência ; Bendita toda a Terra) (Gn 15:9-21)

"Naquele mesmo dia fez o Senhor uma aliança com Abrão..." Gn 15:18

Sinal da aliança: a circuncisão Gn 16:7-14

O terceiro pacto

Mosaico

A entrega da Lei (613 mitzvots) , as novas tábuas dos 10 mandamentos, entregues a Moisés  no monte  Horebe, este pacto era condicional, o homem deveria guardar as mitzvots (leis)  para ser abençoado e receber o favor do Eterno. Quebrando-se a Lei, descumpria-se o pacto e desobrigava a D'us de cumpri-lo e dava a Ele o direito de punir o transgressor.

"E esteve ali com o SENHOR quarenta dias e quarenta noites; não comeu pão, nem bebeu água, e escreveu nas tábuas as palavras da aliança, os dez mandamentos." Ex 34:28

O quarto pacto

Palestínico

Firmado entre D'us e Israel na terra de Moabe. (Dt 29:1), com base nos termos de Dt 28 (bençãos ou maldições).
Lembrando que Deuteronômio significa repetição da Lei. Naturalmente esse pacto é condicional.

O quinto pacto

Davídico

O Eterno promete um Reino Eterno a Davi, em Israel (Lc 1:33) , esse Reino se cumprirá com Yeshua (Jesus), que reinará eternamente. 

"Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre."

II Sm 7:16

Nota: O cumprimento dessa aliança se deu parcialmente com Salomão, mas terá seu pleno cumprimento com Yeshua.

É digno de nota que hoje Israel não possui: Rei, Sacerdote e Templo. Tudo será restaurado com Yeshua.
Esse pacto se cumprirá quando Israel se arrepender e reconhecer a Soberania de Yeshua, o Filho Unigênito do Eterno. (Mt 23:36-39, Zc 12:10)

Sexto e último pacto

Pacto Eterno ou Nova Aliança

Este pacto é entre o D'us e Yeshua. Pacto onde foi estabelecido que Yeshua seria o cordeiro, redentor da humanidade, antes mesmo da criação do mundo.Este que consta como último pacto, na verdade pode ser considerado como primeiro e único grande pacto, realizado antes que houvesse mundo, e motivo dos outros pactos terrenos.(estabelecidos entre o Eterno e sua criação).E que contempla a toda a humanidade.

Mistério de D'us revelado na plenitude dos tempos. (Rm 16:25, I Co 2:7, Cl 1:26)

Este pacto é incondicional, mas a graça concedida por ele é condicional, é preciso crer e seguir. (Jo 3:16, Mt 10:38)

  "E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade."  Mq 5:2

"Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor, e de moderação.
Portanto, não te envergonhes do testemunho de nosso SENHOR, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflições do evangelho segundo o poder de Deus,
Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos;
E que é manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo evangelho;" II Tm 1:7-10


"Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos;Tito 1:2

"O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;" I Pe 1:20


 "E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo." Ap 13:8


Baruch HaShem Adonai