Príncipe da Paz

Yeshua era a rocha de onde flui água viva  ( Maim Chaim ) para Israel, Moisés que representava Israel feriu a rocha que representava Yeshua. Interpretação De Shaul ao usar Remez (alegoria) para explicar as revelações do Eterno, antes escondidas. Yeshua é a fonte de água viva ( Maim Chaim ), dele flui a água que mata a sede, a´água que purifica. As palavras "Água Viva" significam "água corrente", era o nome dado ás águas usadas nos tanques de purificação ( Mikveh ) Yeshua é o pão da vida , por isso nasceu em Beit Lechem (Casa do Pão), terra do  Rei mais amado de Israel, Davi. Os hebreus foram alimentados com pão do céu (maná), mas Ele é o pão do céu que dá vida eterna.  ( Jo 6:30-35 ) Yeshua é o caminho a verdade e a vida , por representar as três portas do Santuário:  Caminho, Verdade e Vida ( ani HaDerech ve HaEmet ve H aHaim ) e por ela é que se chega ao Pai (Lugar Santíssimo)  Os seguidores de Yeshua eram chamados seguidores do Caminho

Como já expus em várias de minhas postagens, o paganismo está arraigado no cristianismo de longa data, quase desde o principio.  Na medida que o tempo passa, as práticas pagãs ficam cristalizadas e ninguém (ou quase ninguém) se preocupa em saber se realmente as crenças estão corretas,se possuem respaldo bíblico.  As festas cristãs (todas elas) tem seus fundamentos nesse paganismo e não nos ensinos bíblicos . Já apontei a origem pagã da comemoração do Natal e da Pascoa, agora é hora de falarmos sobre as festas junsinas e em especial a Festa de São João.  Segundo  Ronaldo Rogério de Freitas Mourão, em seu “ Anuário de Astronomia ”, edição de  1983, a festa de São João era conhecida como festa do fogo e era comemorada em devoção ao deus sol.  “Assim, a descoberta dos solstícios deu origem às  festas coletivas nas quais o Sol era honrado com o fogo, a luz suprema, que o homem oferecia às divindades pagãs. ” Em suas explicações é citado  além da festa de São J

João não era a voz que clama no deserto , Ele era a voz que clama (Ou uma voz que clama). Qual a diferença?  No primeiro caso recebe notoriedade como "A voz", na tradução correta "Uma voz", sem notoriedade, mas com uma missão. Veja a diferença nas traduções, e tenha em conta que em Hebraico não a virgulas, o que pode incorrer em erro, se não houver uma tradução honesta.  " Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas." (Marcos 1 : 3) ( Tradução recorrente nas traduções ) "Voz do que clama: No deserto preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas" (Marcos 1:3) ( Tradução correta ) O objetivo é que no deserto se prepara-se o caminho de Adonai.  O que Yohanan (João) fazia era o banho de purificação ( Mikveh ). "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água , pela palavra," ( Ef 5:26 ) "Não pelas obras de justiça que houvéssemos

O Apóstolo Sha'ul (Saulo de Tarso) , como bem sabemos pela leitura bíblica, era um Fariseu zeloso, formado "aos pés de Gamaliel". (At 22:3) A questão é: Qual foi sua formação, quem era Gamaliel. Gamaliel era um mestre, mas não qualquer mestre, ele era Rabban (Mestre Superior), ele era neto Hillel . * Rabban (Era o presidente do Conselho "Sinédrio") - O principal dos 71 representantes que compunham o Conselho.   "Mas, levantando-se no conselho (SINÉDRIO) um certo fariseu, chamado Gamaliel , doutor da lei , venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos;"   (Atos 5:34) Dentro farisaísmo haviam duas escolas ( Yeshivá - plural Yeshivot ), A Casa de Shammai ( Beit Shammai ) e a Casa de Hillel ( Beit Hillel ). A primeira ( Shammai ) era mais literal sem sua interpretação das Escrituras, a segunda aceitava uma interpretação não literal em determinados casos. A Yeshivá equivale grosso modo há um "c

Sha`ul (Paulo) na carta aos Gálatas disse que Yeshua (Jesus) se tornou maldito por nós, ao ter morrido no madeiro.  "Cristo nos resgatou da maldição da lei , fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro ;"  (Gálatas 3:13) A maldição a que se referiu é a que encontramos no livro de Deuteronômio .   "Quando também em alguém houver pecado, digno do juízo de morte, e for morto , e o pendurares num madeiro , O seu cadáver não permanecerá no madeiro , mas certamente o enterrarás no mesmo dia; porquanto o pendurado é maldito de Deus ; assim não contaminarás a tua terra, que o SENHOR teu Deus te dá em herança."     (Dt 21:22-23) Até aqui tudo bem.Para leitores pouco aprofundados não há nada de estranho nisso, mas para os mais atentos, surge uma questão: A morte no madeiro no livro de Deuteronômio não é a mesma sofrida por Yeshua , isto porque os Hebreus não crucifixavam o

"E aconteceu que, indo eles pelo caminho, lhe disse um: Senhor, seguir-te-ei para onde quer que fores. E disse-lhe Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça. E disse a outro: Segue-me. Mas ele respondeu: Senhor, deixa que primeiro eu vá a enterrar meu pai. Mas Jesus lhe observou: Deixa aos mortos o enterrar os seus mortos; porém tu vai e anuncia o reino de Deus. Disse também outro: Senhor, eu te seguirei, mas deixa-me despedir primeiro dos que estão em minha casa. E Jesus lhe disse: Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino de Deus." (Lucas 9:57-62) Nesta passagem vemos Yeshua ensinar que devemos priorizar as coisas de Deus , para tanto ele demonstrou que aquilo que era prioridade para cada um dos homens que lhe falaram, era menos importante do que segui-lo.  "E Yeshua  lhe disse: Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino d

Em Mateus Capítulo 2 versículo 19 o Apostolo Mateus (Matyttiahu) diz : "Morto, porém, Herodes, eis que o anjo do Senhor apareceu num sonho a José no Egito, Dizendo: Levanta-te, e toma o menino e sua mãe, e vai para a terra de Israel; porque já estão mortos os que procuravam a morte do menino. Então ele se levantou, e tomou o menino e sua mãe, e foi para a terra de Israel. E, ouvindo que Arquelau reinava na Judéia em lugar de Herodes, seu pai, receou ir para lá; mas avisado em sonhos, por divina revelação, foi para as partes da Galiléia. E chegou, e habitou numa cidade chamada Nazaré , para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas: Ele será chamado Nazareno. " Contudo, no período que compreende a Tanah (Antigo Testamento) não havia uma cidade chamada Nazaré, nem tão pouco alguma profecia concernente a esta cidade. Isto pode parecer então um texto interpolado (não original aos Escritos), ou mesmo uma invenção do Apostolo. Porém a resposta encont